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바른 마음은 바른 자세에서 나온�? 마음�?자세�?변화시키기�?하지�?자세가 마음�?변화시키기�?하는 것이�? 심술궂은 사람은 자세가 �?비뚤어져 있고 소심하고 비관적인 사람은 상체가 굽어 있는 경우가 많다.

고전(古典) 요가경전에서�?정력�?남용은 죽음�?부르고 정액�?몸속�?보존하면 몸에�?향기가 나고 모든 지�?知力)�?빛난다고 적고 있다.

해부학적이고 부분적이며 통계적인 흐름�?서양적인 면이라면 동양�?지혜는 포괄적이�?전체적이�?�?�?있다. 그러�?요가 수행자의 태도�?무조건적�?수용이나 보수적인 태도가 아니�?좀�?폭넓�?다양하며 비교(比較) 가능한 시야가 필요�?것이�?

이러�?종교성에 관련한 일련�?발전 과정에서 요가�?이론�?흐름�?실제 현실�?적응시키�?역할�?수행�?왔다. 여러 가지 명칭�?흐름�?다른 요가 중에�?탄트�?요가�?특히 인체�?중요성과 소우주적 인간으로�?창조�?생명�?개발�?중요시한�?

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만물(萬物)�?생성(生成)은 여러 원소들의 자연스런 배합(配合)�?조화(調和)�?통하�?이루어졌으며, �?비율�?성향�?따라 형체와 성상들이 각기 다르�?된다.

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카르마라�?말은 일반적으�?행동�?뜻하�? �?사람�?의도, 생각, 행위�?도덕�?힘을 지칭하기도 한다. 스스로의 행동�?소중하게 취급되지 못한 출가 수행�?사색명상�?지식요가, 심리접근�?의한 지혜내기의 심리요가�?대�?보완책으�?바른 앎보다는 바른 �?이기적이 아닌 이타�?행동)�?�?조한 요가이다.

대체로 사람들은 손등�?위로 가�?�?�?손을 사용한다. 이렇�?손을 한쪽방향으로�?사용하게 되면 손의 근육�?관절이 특정�?방향으로 비뚤어지�?되는 것은 물론 혈액순환�?같은 생리적인 기능�?원활하게 이루어지지 않는�? 손목이나 �?전체가 �?방향으로 비틀리는 것은 말할 것도 없다.

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불살�?不殺�?�?실천하는 삶은 모든 것에 대�?적의가 없다. 죽이거나, 파괴하거�? 발로차거�? 때리�?폭력이외에도 권력�?남용하여 남에�?해를 주거�? 타인을 무시하고 비웃거나, 험담하거�? 어려움�?보고�?무관심하거나, 나쁘�?되기�?바라�?�?모두 의식�?폭력으로 �?�?있다.